«СОТРУДНИЧЕСТВО – ЭТО СТУПЕНЬ К ОБЩИНЕ»

         Каждый, изучающий Учение Живой Этики знает – Община - это наше будущее, без Общины Земля жить больше не может. Идея Общины звучит в пространстве, и многие люди, улавливая эту мощную эволюционную мысль об Общине, пытаются воплотить её по своему разумению, создавая часто совсем не то, что утверждается Учением. Но в Живой Этике целая Книга посвящена Общине. В ней достаточно четко, ясно и подробно написано, какой должна быть настоящая Община. Осталось только применить эти ценнейшие указания, что на деле бывает не так просто.
         Духовная ученица Б.Н. Абрамова, ближайшего ученика Н.К. Рериха, основатель Рериховского движения в Сибири, ведущий рериховед нашей страны, создатель многих Рериховских Обществ по всему миру Наталия Дмитриевна Спирина очень часто в своих беседах с сотрудниками Рериховских Обществ подчеркивала важность создания Общины. Ей задавали множество вопросов на эту тему, в ответах на которые Наталия Дмитриевна очень просто и доступно давала разъяснения о том, как это делать. Вот некоторые из этих ответов:

         Наталия Дмитриевна, как построить общину?

         Начинать надо с подножия. Для этого сначала надо подготовить сотрудников. А следующая стадия – это общинники. Если мы не умеем сотрудничать, мы никогда общинниками не сможем быть. То есть всё начинается с взаимоотношений, как показано в книге Р.Я. Рудзитиса «Искусство творить взаимоотношения». Если мы сумели это сделать, значит, мы уже сотрудники. А сотрудники потом уже в общинников превращаются. Но первая стадия – это сотрудничество. (Собеседования. 1994. с.176)

         Наталия Дмитриевна, скажите, пожалуйста, что самое главное в сотрудничестве?

         Тут должна быть сплошная Живая Этика. Сотрудничество – само уже слово подсказывает – это общий труд. И когда для людей их общий труд – это самое главное, тогда какие-то личностные недостатки сотрудников или мелкие несогласованности не имеют значения. Мы все очень разные индивидуальности, и, конечно, у нас могут быть в чём-то несозвучия, но в самом главном мы абсолютно созвучны – это в цели. «Объединяет только цель, не верь другому единенью». И тогда мы можем преодолеть всякие разногласия. И преодолеваем их, потому что мы занимаемся делом, которое нам поручено и за которое мы ответственны.
         И конечно, терпимость и терпение. Елена Ивановна по этому поводу писала, что «надо распинать себя, себя, и только себя». И если мы себя начнём распинать и видеть свои недостатки, мы легче перенесём сучок в глазу брата нашего, как в Евангелии сказано: «И что ты смотришь на сучок в глазу брата твоего, когда в твоём глазу бревно». Тогда, смотря на это бревно, мы сможем относиться терпимо, с пониманием и помогать сотрудникам. А у тех, кто проявляет нетерпимость, большую требовательность к другим, - у них, конечно, сотрудничества не получается. Сотрудничество – это ступень к общине. (Собеседования. 1994. с.170)

         Из ответов Наталии Дмитриевны мы видим, что первая ступень – это сотрудничество, и только следующая – Община. А сотрудничество, по словам Наталии Дмитриевны – это общий, совместный труд. Значит, именно в общем труде и на совместных делах мы учимся быть сотрудниками, что в будущем даст нам возможность стать общинниками.
         Учением Живой Этики заповедана Община Мира – величайшее понятие, к которому нужно подойти всем людям нашей планеты. Но где же взять людям эти знания, которые пока не преподаются в школах и институтах? Только Учение Живой Этики указует правильный путь построения сотрудничества и создания Общины. Известно, что лучшее обучение – личный пример. Значит только своим личным примером, изучающие Живую Этику, сотрудники Рериховских Обществ могут нести это знание другим людям.
         Наталия Дмитриевна Спирина подчеркивала важность сотрудничества между Обществами: «И второе, что мне кажется очень важным и что мы начали, и продолжаем, и будем проводить в новом году, - это объединение всех Рериховских обществ в одну мощную, сначала всероссийскую, а потом и мировую общину. Это наша глобальная задача, и мы её уже начали. И радостно видеть, сколько Обществ приезжает к нам на наш «круглый» и «квадратный стол» и как они все горят не только своими делами, но с большим интересом слушают, как идут дела в других братских Обществах. Все Общества – братские.  А в результате мы должны рассматривать их как единое Общество, как единую общину. И в этом такая будет сила!» (Собеседования. 1994. с.195)
Из слов Наталии Дмитриевны становится понятно, насколько важно и нужно сейчас утверждать единение и сотрудничество всех Рериховских Обществ, прилагать все наши усилия для создания единого Общества.
         Россия Азиатская - огромный регион нашей страны, важность которого неоднократно была подчеркнута Рерихами. Наталия Дмитриевна назвала Россию Азиатскую «оплотом мирового сотрудничества». И не случайно, именно в этом регионе, Ею были основаны Рериховские Общества, которые должны дать живой пример сотрудничества, без которого, по словам Наталии Дмитриевны, никакое процветание невозможно. На протяжении многих лет Общества ведут большую совместную культурную работу. Глубоко осознавая важность этой работы, сотрудники Рериховских Обществ прилагают все усилия, для её развития и процветания.

Община мира суждена,
Утверждена дорога к звёздам;
Приди, прими — твоя она,
Весна неслыханного роста
Зерна космической мечты,
В которой расцветаешь ты —
Община звёзд, дорога к звёздам.

(Н.Д. Спирина. Сборник стихов «Капли»)

Алексей Рыбак

РЕРИХОВСКИЕ ОБЩЕСТВА В БУДУЩЕМ

         Мечта, то есть мысль, ведет человека. Надежда – тоже мечта о будущем. Все, кто вел за собою людей, шли мечтою, то есть верою в будущее. (Г.А.Й. 1956 г. 1039. (Дек. 31)).
         Мечтайте творчески и огненно. И пусть мечты ваши сделаются жизнью, воплотившись в нее. (Г.А.Й. 1955 г. 237. (Май 6)).
         В каждую мечту можно добавить элементы Общего Блага и тем сделать ее творящей реальностью. Мысль эта будет жить в пространстве, принося свои следствия. О чем же мечтать? О подвиге, о героях, обо всем, что возвышает дух и устремляет его кверху. ( Г.А.Й. 1963 г. 011. (М. А. Й.)).
         Мы дерзнем  помечтать о Рериховских Обществах будущего. Какими они будут? Какие люди будут в них работать?
Уже сегодня есть очевидные признаки того, что Рериховское движение становится мощной движущей силой культурного строительства на планете. Рериховские Общества есть во многих странах мира, а в России они созданы не только в крупных городах, но даже в небольших селениях. Е.И.Рерих писала: «Когда Вас спросят: почему Вы неотступно избрали водителем Рериха? – Скажите: с ним успех и мы будем успешны при нем. Можете ли назвать кого-нибудь успешнее?». Так сказал один Великий Дух.
         Собирайте культурных строителей в Общества имени Рериха. Все светлые умы, смотрящие в будущее, подходят и группируются вокруг светлого и мощного облика Н. К. С гордостью могу сказать, что имя это звучит как в Европе, так и в Америке и на Востоке». (Письма Е.И.Рерих, т.1. 1919-1933 гг. (МЦР), стр. 253)
          В будущем по всей планете будет создана мощная сеть Света, основой которой станут Рериховские Общества. Не останется ни одного, даже небольшого поселения людей, где не будет своего Очага Света. Маяками, объединяющими и координирующими работу Обществ, будут  Музеи Н.К.Рериха с Центром всепланетного культурного строительства  в будущем Звенигороде, Городе Знания на Алтае.
         Рериховские Общества будут содружествами  людей, объединенных стремлением к изучению и претворению в жизни Учения Живой Этики, объединенных высоким идеям служения Культуре, служения благу человечества. Люди не захотят больше жить, не имея мировоззрения, не понимая цели и смысла жизни. Рериховские Общества станут Центрами, помогающими людям формировать ясное представление своего назначения на Земле, помогающими каждому найти достойное место в Новой Эпохе.
         Высокими примерами для рериховцев всех времен всегда будут члены семьи Рерихов, их ближайшие ученики – Б.Н.Абрамов, Н.Д.Спирина. Пройдя, под руководством Великого Учителя, свой Путь на Земле в XX веке, Они опередили время на многие столетия, заложили Основы будущих достижений человечества. Своей жизнью, устремлением и созидательным трудом Они показали, какими должны быть рериховцы будущего. Н.Д.Спирина говорила: «Что такое Светлый Век? Это век объединения человечества, справедливости и добра, век Общины Мира. Для того чтобы стать общинником, нам нужно подготовиться к этому, нужно выработать в себе определенные качества, иначе мы не сможем соответствовать новому веку сотрудничества, объединения людей друг с другом, с природой, с Космосом». (Н.Д.Спирина. Полн.собр.тр., т.1, стр. 172)
         Какими качествами будут обладать сотрудники Рериховских Обществ будущего? Это будут люди с мощным, неиссякаемым устремлением к Иерархии Света. Они будут в полной мере осознавать значение Культуры, Красоты, единства и родства всего сущего. Дело служения Общему Благу для них будет главным в жизни. Благодаря своим прежним накоплениям, рериховцы будут владеть искусством творения взаимоотношений между людьми. Они разовьют в себе до высокой степени сочувствие, сострадание, терпимость, терпение, доброжелательство. Они станут мощными магнитами для обычных людей, устремляя их  за собою к Свету.
         Основой работы Обществ станет совместный труд на пользу людям. Труд будет добровольным, радостным, созидательным. Утвердится  «огненный, творческий труд, как основа преуспеяния духа» (Г.А.Й. 1962 г. 542. (М. А. Й.). Будет углубленно изучаться творческое наследие семьи Рерихов и их учеников. Проведение выставок картин Н.К. и С.Н. Рерихов будет востребовано повсеместно. Основой воспитательно-образовательной системы школ станет предмет «Восприятие Прекрасного», вести который станут сотрудники Рериховских Обществ. Ученые, в тесном контакте с РО, будут подтверждать положения Учения Живой Этики научными экспериментами. Результаты их исследований будут представлены на всепланетных Рериховских Чтениях,  которые станут главным событием, праздником духа для всех жителей Земли. Согласованность, кооперация, свободное сотрудничество станут основами процветания нашей Планеты. Ведущей силой, устремляющей человечество под Знаменем Мира к новым достижениям, явятся Рериховские Общества, созданные на основе Учения Живой Этики, Заветов Вождя Культуры Н.К.Рериха.
         Можно мечтать…Пусть мечта будет творчески устремляющей. Пусть ведет она в будущее, пусть формует она желаемые качества духа, пусть она создает каналы в пространстве для будущих достижений, и пусть она мощно творит великое, светлое завтра. (Г.А.Й. 1963 г. 524. (М. А. Й.).

Елена Галицкая

ТВОРЯ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ, СТРОИМ ЕДИНУЮ ОБЩИНУ

         Во все времена люди стремились найти комфортные условия для жизни, которые зависят не только от места проживания, но и от качества взаимоотношений и взаимопонимания между людьми. Совместными усилиями легче строить мирную жизнь и легче от врагов оборониться.
В Гранях Агни Йоги сказано: «Даже два человека, объединённые в совместных действиях и взаимопонимании, уже сила. Согласованный коллектив, большой или малый, – сила, во много раз превосходящая сумму сил тех же людей, но взятых порознь…» (Грани Агни Йоги. 1964г., 16 (Янв.11))
         Но нелегко достичь взаимопонимания и согласованности между людьми.
         «…Нужно знать и добрых и злых, друзей и врагов и понимать их. Трудно познание человека. Обманчива внешность. И то, что говорит человек, и во что верит сам, и что считает правдой, еще совсем не значит, что это так, ибо не знает сам, что будет думать завтра. Одно можно сказать: «Не надейтесь на сынов человеческих, ибо как можно поручиться за кого-то, если он сам за себя ручаться не может». Личные симпатии и антипатии непрочны. На личных чувствах основываться нельзя. Объединить может лишь Учение, и общая цель, и работа. Пляска личных чувств нарушает гармоничность взаимоотношений…» (Грани Агни Йоги. 1955г., 99 (Фев.21))
         «…И внедряя понятие Прекрасного в сферу человеческих взаимоотношений, мы начинаем постигать, как оно многогранно. Мы знаем, что чем больше граней у алмаза, тем больше он сверкает и тем более ценится. Так и человеческое общение, если оно введено в область Прекрасного, может стать великой духовной ценностью. (…) И то, что мы получим в результате этого труда шлифовки граней взаимоотношений, наше воображение охватить не может. Коротко это можно сформулировать как пользу для дела, для ближних, для нас и нашей судьбы. (…)
         Нам всем хочется, чтобы нас любили, чтобы нас уважали и нам помогали. Всё это придёт, если мы проявим эти движения сердца по отношению к другим. Ибо непреложный космический Закон устами Христа гласит: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними». (…)
Как наше тело состоит из взаимосвязанных клеток, так и любой общественный организм, будь то семья, коллектив, содружество, община, имеет ту же конструкцию; и распад или разногласие, несогласованность в общении между людьми имеет не менее тяжкие последствия, чем физическая разбалансированность клеток или частей тела.
         Всем известны такие расхожие выражения, как «ложка дёгтя в бочке мёда», способная загубить этот ценнейший продукт; или «тон делает музыку» - когда неверный тон может исказить прекрасное произведение искусства. Самые часто употребляемые слова, как «здравствуйте», «извините», «пожалуйста», могут, в зависимости от тона, которым они сказаны, вызвать совершенно противоположный эффект. Всякое слово, произнесённое искренне, доброжелательно, от сердца, - прекрасно. Всякий взгляд, устремлённый на собеседника, может выражать дружелюбие, сочувствие, ободрение…» (Н.Д.Спирина. Полное собрание трудов. Т.1. Взаимоотношения в аспекте Красоты)
         «…И успокоить, и утешить, и дать надежду и радость другим легко, если есть искреннее, сердечное желание помочь. Воздействие идёт через сердце…» (Грани Агни Йоги. 1969г., 494 (Сент.27))
         «Почему надо ждать каких-то особых условий, когда помочь другу можно, просто поделившись с ним своим светом. Одно желание сердечно помочь уже оказывает какую-то помощь. Доброе отношение к человеку всегда благотворно воздействует на него. И даже не нужно слов. Незримый, но мощный молчаливый обмен постоянно происходит между людьми, входящими в соприкосновение друг с другом». (Грани Агни Йоги. 1970г., 50 (М. А. Й.))
         «…Наука людских взаимоотношений очень тонка, но становится лёгкой и понятной при сердечном отношении к людям». (Грани Агни Йоги. 1966г., 488 (М. А. Й.))
    «…Также совершенно необходимо проявление высшей тактичности в обхождении с людьми…» (Письма Е.И.Рерих в 2-х тт. Т.1, 21.10.1931)
«Такт есть интуиция по отношению к другим. Чаще проявляется интуиция по отношению к себе, то есть человек чувствует, как ему нужно в данный момент поступить, чтобы ему было хорошо. (…) Значительно реже встречается в людях такт, это чарующее качество, так привлекающее всех. Для того чтобы зародить и воспитать в себе это чувство, необходимо отрешение от себя, перенос своего сознания в сознание другого человека. Только тогда можно почувствовать, как целесообразнее, то есть полезнее и приятнее для другого, следует поступить в том или ином случае. Тактичный человек прежде всего сообразуется с интересами и чувствами другого, не думая о себе. (…) Искусство творить отношения между людьми является продуктом такта (…) Такт рождается от самоотречения, и девиз его: «Пусть другим будет хорошо»». (Н.Д.Спирина. Полное собрание трудов. Т.1. Такт)
Только под этим девизом можно построить Новый Мир и единую Общину человечества, о которых говорится в Учении Живой Этики.
«…Народ и его культура может продержаться тысячелетия лишь на полноте сотрудничества и созвучия с требованиями эволюции. Был Египет, но расцвел и пал; была Греция, но расцвела и пала; был Рим, но расцвел и пал. Долговечность страны и ее культура зависит от созвучия ее с Космическими Законами. Когда настанет Община Мира и человечество вашей планеты явит собою едино братский коллектив всех народов без всех ныне существующих различий, когда стадо станет единым и Пастырь будет Один, длительность существования этого коллектива превзойдет все цивилизации, когда-либо бывшие на вашей планете за все миллионы лет жизни ее человечества». (Грани Агни Йоги. 1963г. 180 (Апр.13))

Наталья Славгородская

СОЗДАНИЕ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КУЗБАССКОГО РЕРИХОВСКОГО ОБЩЕСТВА

         Кузбасское Рериховское Общество было создано 27 июня 2002 года под непосредственным руководством ученицы Н.К. Рериха во втором поколении, ученицы Б.Н.Абрамова Наталии Дмитриевны Спириной. Создавая Общество, Наталия Дмитриевна задала направление, ответила на разнообразные вопросы, дала советы и напутствие: «К новому Очагу Света, нарождающемуся Кузбасскому Рериховскому Обществу, шлю привет своего сердца и радость о том, что разгорается новый светильник над одним из огромных регионов России Азиатской – оплота мирового сотрудничества, без которого никакое процветание невозможно. Это один из очагов Новой Эпохи, который породит новые очаги на просторах нашей страны. Правильное эволюционное направление гарантирует успех и дальнейшее процветание всех наших объединений и трудов. Да будет Свет!». С Наталией Дмитриевной были обсуждены не только основные вехи, но и многие детали будущей деятельности Общества.
         Создание Кузбасского Рериховского Общества проходило в период проявления негативного отношения МЦР к СибРО,  и Кузбасское Рериховское Общество разделило с Сибирским Рериховским Обществом труд по защите дел и имени нашего Наставника.
Официально Кузбасское Рериховское Общество было зарегистрировано в 2003 году в Кемеровской области как культурно-просветительная региональная общественная организация.
         На протяжении всего времени Общество ведет культурно-просветительную деятельность, проводя выставки, концерты, Дни Культуры, День Рериховской поэзии, семинары, занимается издательской и педагогической деятельностью, постоянно участвует в строительстве Музеев Н.К.Рериха в г.Новосибирске и в республике Алтай.
         Как культурная организация Общество сталкивается со многими трудностями, преодолевая которые, растет и укрепляется.