4 мая – День Рериховской поэзии, который отмечается в День рождения Наталии Дмитриевны Спириной (1911-2004), великого русского поэта и прозаика, ученицы Б.Н.Абрамова, ученика Н.К.Рериха, основателя и Почётного Председателя Сибирского, Уральского и Кузбасского Рериховских Обществ, основателя и главного редактора журнала «Восход», ранее «Перед Восходом» и «На Восходе», создателя двух Музеев Н.К.Рериха в г.Новосибирске и в с.Верхний Уймон республики Алтай.
    Наталия Дмитриевна дала людям незабываемый пример жизни по Учению Живой Этики, являла собой образ современного подвижника. 4 мая 2001 года в день девяностолетия Наталии Дмитриевны Спириной, в ещё недостроенный Музей Николая Рериха в г. Новосибирске съехалось много почитателей её таланта, последователей и друзей, чтобы поздравить с днём рождения Человека с большой буквы, давшей каждому лучшее, что можно дать на Земле: верный духовный путь. В завершении юбилея, на общем духовном подъёме люди стали читать стихи и сразу многим пришла одна мысль – праздновать в этот день – День поэзии. Когда поделились ею с Наталией Дмитриевной, она добавила – Рериховской. С 2002 года 4 мая отмечают как День Рериховской поэзии многие Рериховские Общества.

Наталия Дмитриевна Спирина. ПРИВЕТСТВЕННОЕ СЛОВО К ДНЮ РЕРИХОВСКОЙ ПОЭЗИИ

Наталия Дмитриевна Спирина. СЛОВО В ДЕНЬ ПАСХИ (26.04.1992)

Н.К. Рерих. Ныне Силы Небесные с нами невидимо служат (Пасхальная ночь). 1934

    
     Еще на рубеже XIX - XX веков, в России, Н.К.Рерих начал активную борьбу против разрушения памятников архитектуры и других ценностей.
     Во время русско-японской войны 1904-1905 гг. у художника возникла идея необходимости заключения специального международного соглашения об охране памятников культуры во время войн.
     В 1915 году Рерих предложил Николаю II и великому князю Николаю Николаевичу предпринять серьезные меры по всенародной охране наших культурных сокровищ. Предложение было встречено сочувственно, но шла война и до государственных мер дело так и не дошло.
     Но Николая Рериха не покидала идея защиты культурных ценностей уже всей планеты. И проект международного договора по охране художественных и научных учреждений, миссий и коллекций вместе с обращением художника к правительствам всех стран появляется в печати в 1929 году на нескольких языках и получает всемирную известность. В его поддержку выступают видные культурные и политические деятели того времени: Ромен Роллан, Бернард Шоу, Рабиндранат Тагор, Томас Манн, Альберт Эйнштейн и Герберт Уэллс.
     В преамбуле говорилось о двух мотивах заключения этого договора: во-первых, о «священном долге» договаривающихся сторон «содействовать моральному благополучию своих наций и развитию искусства и науки во имя общих интересов человечества», во-вторых, о том, что «учреждения, которые занимаются образованием молодежи, искусством и наукой, представляют общую сокровищницу для всех наций мира». Весь Пакт пронизан идеей мира. Не случайно Н.К.Рерих предлагаемый к Пакту флаг называет Знаменем Мира.
     15 апреля 1935 г. в Вашингтоне, в присутствии президента Ф.Рузвельта, США и 20 стран Латинской Америки подписывают договор об охране художественных и научных памятников. Выступив по радио в связи с подписанием договора Рузвельт сказал: «Предлагая этот Пакт для подписания всеми странами мира, мы стремимся к тому, чтобы его всемирное признание сделалось насущным принципом для сохранения современной цивилизации. Этот договор имеет более глубокое значение, чем текст самого документа». В 1947 году, после Второй мировой войны, принесшей неисчислимые бедствия всему человечеству, в эссе «Дозор» Рерих пишет: «Так оно и есть. События, потрясшие мир за последние годы, лишь подтвердили правильность слов покойного президента. Он понимал, что Пакт заключается в общественной охране культуры». Договор, заключенный 15 апреля 1935 года, получил известность в международно-правовой литературе как Пакт Рериха, поскольку, по словам австрийского юриста А. Фердросса, он «исходит из концепции русского ученого Рериха».

"ТА, КОТОРАЯ ВЕДЁТ"
Солуянова И.М., Омский филиал Сибирского Рериховского Общества